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作者:贴吧号在线购买网站           时间:2020-07-24 13:42:46

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故而纵横家们多重进退、求明主,非为一家一姓而徒献愚忠,而是有着更为广阔的国际视野!

 

有些人听到此处也许会说,《六韬》当中所言十分动听,但是却有一些投机小人,把这句话当成幌子,表面上高喊良禽择木而栖,贤臣择主而事,实际上却如同狼狗一般,谁给它骨头、谁给它肉,它就跟随谁,替谁叫唤!

 

其实,我们只要仔细通读一遍忤合之术,就会发现它并非鼓励毫无原则的朝秦暮楚。而是强调我们必须知天命之所钳,故归之而不疑,也就是说,我们在选择去旧之时,必须衡量四大因素:其一,我们要衡量各大集团政治首脑的政治素质如何;其二,我们要衡量各大集团的经济状况如何;其三,我们要衡量各大集团的外交方略如何;其四,也是最重要的一点,我们要衡量一下各大集团的民心向背。

 

(《忤合》篇原文:其术也,用之于天下,必量天下而与之;用之于国,必量国而与之;用之于家,必量家而与之;用之于身,必量身材气势而与之;大小进退,其用一也。

 

真正的大纵横家在选择归宿之时,绝对不是只单单的看这个集团老板对待自己个人如何,而肯定是综合的衡量这四项因素。譬如荀彧、商汤、伊尹都是这样。

 

这些大纵横家还有一个特点,就是说他们在投靠谁的时候,绝对不只是一个人投靠过去,而是要带走一大批人,


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